Что ж, в некоторых областях России за девичьим целомудрием действительно очень строго следили. Но столь же часто все выглядело решительно наоборот. Добрачные дети не только не оказывались помехой для свадеб — их-то матери как раз и были «первыми невестами на деревне». Ведь каким было со времен глубокой древности главное требование к женщине? Чтобы могла выносить и родить здоровых, крепких детей. 

Вот и сватались парни наперебой к молодым матерям, уже доказавшим свою женскую полноцен­ность. Когда же замуж шла девушка — как знать, не «пустоцвет» ли попался?.. Ученые пишут, что так было, в частности, на Рус­ском Севере, у старообрядцев. Порою добрачных де­тей заводили далее нарочно, именно с тем, чтобы вернее засватали, чтобы не остаться безмужней.

 А если отцом добрачного ребенка был знатный воин, боярин, сам князь (именно над такими ситуа­циями мы всего чаще и рыдаем в кино) — юную мать не только не проклинали, ее на руках носили и в сво­ем роду, и в роду жениха: счастье в дом приманила! Ведь воинов, особенно знатных военных вождей, осе­няла милость Богов. В Древней Руси рабыня, родив­шая дитя от хозяина, освобождалась из рабства.